Nueva Exposición de Norman Narotzky

A partir del 7 de marzo el Museo del Hospitalet de Llobregat acoge la exposición titulada “Ocaso” del pintor Norman Narotzky.
En esta nueva exposición el artista nos presenta treinta obras realizadas durante los últimos cinco años. El proyecto de Narotzky representa su reacción a aquello que está aconteciendo en el mundo, el cambio climático, la destrucción del medio ambiente, el terrorismo, las guerras, el racismo, el antisemitismo y otros males que nos aquejan.

Norman Narotzky (Brooklyn, 1928) vive y trabaja en Catalunya desde 1958 y va a ser partícipe de las principales tendencias pictóricas de nuestro tiempo, asimismo el artista desde siempre ha mostrado su fuerte compromiso político lo que incluso lo va a llevar a enfrentarse a la censura franquista en 1967.

Obras suyas se pueden encontrar en las colecciones del Philadelphia Museum of Art, el Centro de Arte Reina Sofía y más recientemente en el Museo Nacional de Arte de Catalunya así como en numerosos museos e instituciones de alrededor del mundo.

MUSEU DE L'HOSPITALET - L'HARMONIA 

PL Josep Bordonau i Balaguer 6  (L'Hospitalet de Llobregat)

Desde el 07/03/2019 hasta el 14/04/2019

Stanley Kubrick en el CCCB de Barcelona

Desde el 24 de octubre del pasado año hasta el próximo 31 de marzo del 2019 el Centro de Cultura Contemporánea de Barcelona (CCCB) reivindica la figura de Stanley Kubrick ((Nueva York, EEUU.,1928 – Harpenden, Hertfordshire, Reino Unido, 1999) en una exposición retrospectiva que repasa la trayectoria creativa del director neoyorquino desde sus años de aprendizaje como fotógrafo en la revista Look, deteniéndose en sus doce largometrajes, hasta sus proyectos inacabados.

Kubrick fue fotógrafo, director de cine, guionista y productor estadounidense. Nació en un barrio del Bronx de Nueva York, en el seno de una familia de clase media -alta de origen judío.

“De París a Girona. Mela Muter i els artistes polonesos a Catalunya”

Desde el pasado 24 de noviembre del 2018 y hasta el 3 de abril del 2019 el Museo de Arte de Girona presenta una excelente exposición titulada “De París a Girona. Mela Muter y los artistas polacos en Cataluña”.  La exposición ha contado con el comisariado las historiadoras de arte Gloria Bosch y Susanna Portell junto al doctor en historia de arte polaco Artur Tanikowski.

  

Esta muestra retorna a Cataluña a Mela Muter (nacida María Melania Kingland en Varsovia, 1876 y fallecida en París en 1967). Mela Muter nacida en una familia judía ha sido una de las primeras artistas de origen polaco dedicada profesionalmente a la pintura. Si bien la exposición concentra su atención en la obra de Muter también lo hace sobre otros artistas polacos, varios de ellos también de origen judío como Elie Nadelmann o Leopold Gottlieb entre otros y sobre todo nos muestra la relación que todos ellos mantuvieron con Cataluña.

Retrato de Mela Muter con un grupo de artistas polacos en Barcelona. Izquierda a derecha, Witold Gordon Jurgielewicz, Elie Nadelman, Leopold Gottlieb, Mela Muter i Michal Mutermilch, 1912. Fotografia: Francesc Serra. Ajuntamiento de Girona. Arxivo I Biblioteca Rafael I María Teresa Santos Torroella (fuentes Galeries Dalmau).

Carta de bienvenida del presidente de Tarbut Valladolid

Bienvenidos a Tarbut Valladolid


Mi nombre es Álvaro Luis Rodríguez, presidente de la delegación de Tarbut Sefarad en Valladolid.


Habrán leído arriba que Tarbut Sefarad es una red de personas y colectivos que trabajan por la difusión de la cultura judía tanto en España como fuera de ella.


Desde Tarbut Valladolid queremos alcanzar este objetivo desde dos ámbitos principalmente. En primer lugar nos centramos en el estrictamente académico. En la línea abierta por autores como Américo Castro entendemos esencial en el desarrollo de España el proceso de  integración y absorción de los conversos dentro de la cultura dominante peninsular. Desde la escuela de hebraístas de Salamanca con ilustres descendientes de conversos como Fray Luis de
León, pasando por Teresa de Ávila, Juan Luis Vives, o a través del análisis del problema de la honra en el S XVII el judaísmo cruza como un eje transversal el desarrollo español. Es nuestro objetivo estudiar ese eje, sus características y consecuencias.


En segundo lugar el judaísmo representa una superación de la individualidad en el otro. La realización en el otro es de hecho, la trascendencia del ente hacia el ser único. No es un acto de bondad sino un deber moral e incluso una tendencia ontológica que deviene en ética. Además implica la realización de las simples ideas en actos concretos. Es por ello que nuestra segunda línea de actuación tendrá un carácter social y abierto.


La labor es inmensa. He de decir, honradamente que cuando ya hace algunos años el Doctor Mario Sabán me propuso formar parte de su equipo decliné su invitación. No solo no me sentía capaz, sino que no encontraba nada que me hiciese digno de ello.


Hoy día sigo sin encontrarlo y probablemente sea porque no hay ninguna lógica en buscarlo. Nuestro objetivo, entendemos, no ha de ser acumular méritos que nos justifiquen sino ser la puerta para que otras personas crucen, o ser la pluma con la que escriban. Ser un objeto, además de un sujeto, o mejor, las dos cosas al tiempo. Así planteamos nuestro trabajo dentro de Tarbut Sefarad, y esos serán, por tanto, los principios rectores de nuestra acción.


Tarbut significa cultura. Pero no una cultura muerta, arisca y odiosa que hay que conquistar con sufrimiento para aprobar un examen. El campo semántico de la palabra hace referencia a una forma de vida destinada no solo a la suma de conocimientos, sino también al hacer crecer el conocimiento. El simple hacer crecer del agricultor en el campo, eso es Tarbut. La acción y efectos de dicha acción. No se refiere a un saber acumulativo, sino a la sencilla experiencia
vital, a la vida sin más.


Desde Tarbut Valladolid nos gustaría invitarles a realizar este viaje con nosotros.


Un saludo


Álvaro Luis Rodríguez Sanz

Conferencia "Antisemitismo y la teoría de la Asimilación" en Pamplona

El próximo lunes día 25 de febrero a las 19:30h Martín Corera Izu impartirá una conferencia titualad "El antisemitismo y la teoría de la Asimilación", en el Civivox Iturrama (centro de cultura del ayuntamiento de Pamplona).

Podéis leer algunas de las ideas que Martín Corera compartió sobre este tema en el artículo del mismo nombre que publicamos en la web de Tarbut Sefarad hace algunas semanas.

Organiza: Tarbut Pamplona

"Arte y artistas plásticos judíos en España", nueva obra de Santiago Raigorodsky

El próximo jueves 24, se presentó en Barcelona el libro Arte y artistas plásticos judíos en España que acaba de publicar el director de Tarbut Arte, Santiago Raigorodsky.

Fue un evento muy concurrido donde a Jacobo Israel Garzón, editor de la obra y el autor, pudieron conversar con los asistentes y compartir cómo "esta obra tiene como objetivo fundamental proporcionar a  los lectores de habla hispana el acercamiento a algunos aspectos de lo que podríamos llamar arte judío, su desarrollo y, fundamentalmente, al conocimiento de artistas judíos que han contribuido y contribuyen al desarrollo del arte en España, realmente un mundo desconocido sobre el que, en nuestro medio, existe una escasísima información”.

 

Os invitamo a escuchar la entrevista que hizo Radio Sefarad a Santiago Raigorodsky con ocasión de esta última publicación suya

 

Seminario: "La mística del judaísmo (la Cábala)", por Mario Sabán

El próximo miércoles día 20 de febrero, el Prof. Dr. Mario Javier Sabán dará un seminario de cábala en Lleida, en el Aula Magna del Institut d'Estudis Ilerdencs/Sección Geografía e Historia

En el seminario se estudiará la creación del universo desde la perspectiva de la mística judía y se explicaran las diferentes dimensiones del Árbol de la Vida, que constituye el mapa fundamental del alma humana. El seminario tiene como objetivo conseguir una comprensión, tanto cosmogónica como psicológica de la visión espiritual de los sabios del pueblo de Israel.

PROGRAMA
11.20h. Presentación del Seminario
11.30h. La Creación del Universo según la cosmogonía judía: el Infinito, el Tzimtzum, la
Ruptura de las Vasijas, el Universo de Atzilut y la reconfiguración de las energías.
12.30h. Preguntes
12.45h. Los diferentes universos. Los niveles del alma humana, la Conciencia (Daat), el
Árbol de la Vida.
13.20h. Preguntes
16.00h. El Mal, explicación de las diferentes dimensiones. La conexiones dimensionales
desde la Cábala.
17,30h. Preguntas
18.00h. Clausura del Seminario
Organiza:
Secció de Geografia i Història de l’Institut d'Estudis Ilerdencs

Conferencia en París sobre "Los descendientes de judeo-conversos de España"

Miriam Cruzado (foto), miembro de la junta directiva y tesorera de TARBUT SEFARAD, dió una conferencia sobre "Los descendientes de judeo-conversos de España" el 2 de diciembre en París.

El pedido vino de la asociación, francesa "Jérusalem au coeur" ("Jerusalén en el corazón"), fundada y presidida por Yves Kayat (foto), abogado en la capital gala. Miriam explicó la historia de los judíos españoles, que llegaron a la península hace al menos 2.000 años. Hizo descubrir al público francés lo que fueron la Inquisición y los Estatutos de Limpieza de Sangre en el Medievo. Contó como, a partir del año 1.492 y de la prohibición del judaísmo en España, los españoles judíos se dividieron en 2 grupos: por una parte, los que pudieron exiliarse ("Gerush Sefarad"), en mayoría a Portugal pero también a la Turquía actual y al norte de Marruecos. Por otra parte, los que quedaron, los "bnei anusim", sufrieron la asimilación forzada impuesta por la Iglesia. Al fin llegaron los “mea culpa”: el del Papa Juan Pablo II en 2004 por las persecuciones de la Inquisición y el “mea culpa” del gobierno español en 2012 hacia los descendientes de los expulsados: ya son unos 10.000 los que han conseguido la nacionalidad española.

A Miriam Cruzado le acompañó Mélanie Fernández Alvarez (foto), responsable de Tarbut Anusim París. Ambas aportaron un testimonio de cómo hoy, fruto de las libertades actuales, pudieron hacer "teshuvà", un proceso de retorno al judaísmo tan enriquecedor como liberador de una identidad plenamente reconocida.

Reseña de la exposición: El Bucarest sefardí: 500 años de historia contados en 100 imágenes.

Por William Valenzuela Lopez, Presidente de Tarbut Castellón

El dia jueves 22 de noviembre, en Grao de Castellón, tuvimos la fortuna de participar en la inauguración de la exposición “El Bucarest sefardí: 500 años de historia contados en 100 imágenes”, organizada por el Instituto Hispano-Rumano. Un evento que a los ojos de algunos quizá no decía mucho, pero para muchos otros sí.

La historia se remonta a la época de la expulsión de los judíos sefardíes de España el 31 de marzo de 1492 con el injusto edicto de la alhambra el cual ordenaba a los judíos o convertirse o abandonar los reinos cristianos. Algunos se quedaron obligados más por la necesidad de evitar sufrimientos a los suyos abrazaron la cruz de una forma forzada, otros decidieron marchar y se esparcieron por toda la cuenca del mediterráneo; algunos marcharon a Portugal y Holanda.

Hoy hablaremos de los judíos que se asentaron en Rumania, que hicieron vida y ayudaron a potenciar la economía y la cultura de esta parte de Europa. Estas familias fueron relativamente pocas en comparación a los de los judíos askenazis que eran más numerosos ( ya que de cada 1000 familias judías 150 eran sefardíes).

Pero la cantidad nunca fue importante para estos supervivientes de la historia porque sólo hicieron falta unos pocos para crear una comunidad que fue pionera en la construcción de un país. Desde el negocio más pequeño hasta el más grande se veía la magnificencia de este pueblo, quienes además de negocios crearon hospitales colegios la bolsa centros de beneficencia etc.

Aún se recuerda hoy dia con cariño y aprecio a los judíos sefardíes estos judíos que dejaron huella en Bucarest donde aún hoy en día se ven esos edificios casas y sinagogas levantadas por las familias que allí llegaron.

Pero hasta allí también llegó la infamia de una guerra absurda y sin sentido (esa en la que a veces uno piensa que hubiera sido mejor que el hombre no hubiese sido creado). También hasta allí llegó el exterminio y la infamia, la destrucción y exterminio de  miles de estos judíos que solo prodigaron el bien para esas tierras.

Hoy su historia es contada en esta exposición donde vemos su obra: sus artistas, sus profesores, sus rabinos, sus comerciantes, sus banqueros, sus sinagogas, sus hospitales, sus casas hechas con un gusto exquisito... hoy creo que se le hace justicia a este pequeño remanente.

Hoy dia solo hay 50 sefaradíes en Bucarest y han sido absorbidos por la comunidad askenazi.

Esta exposición estará por toda España. Os invito a conocer esta parte desconocida de nuestra historia y admirar como herederos de estos antepasados su legado ,su pujanza y ánimo de servir. Es un modo de traerlos a la vida y de revivir este pasado glorioso y lleno de penurias pero también de reflexiones, sobre quiénes somos y para dónde vamos, si construimos o si nos dejamos asimilar por los afanes del siglo XXI donde el falso humanismo nos lleva cada dia a olvidar lo que somos y a nuestra herencia.